Tout visiteur arrivant aujourd’hui au Togo est frappé par le délabrement révoltant de toutes les infrastructures publiques (édifices publics, routes et rues, écoles et hôpitaux, plages et jardins publics, etc.), mais aussi par un libertinage chaotique et dangereux créé par l’absence patente du Pouvoir d’Etat. Mais il est surtout frappé par une opinion publique dangereuse créée sans doute à travers une fine manipulation des consciences: «l’usurpateur brutal et sanguinaire Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé serait aminé d’une bonne volonté de redonner une Dignité au Togo et au Peuple togolais souverain à travers des projets de réforme et des actions de développement, mais serait entravé dans son ‘sursaut patriotique’ par les vieux barons RPiTeux qu’il a hérité de son géniteur défunt». Telle est l’opinion publique distillée de manière subtile au sein de la masse naïve. Cette opinion simpliste ne sentirait pas de la manipulation des consciences si le sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé sortait souvent de sa tanière bunkerisée de Lomé 2 et brisait son mutisme criard pour rencontrer librement ses Concitoyens qu’il prétend représenter, et parler ouvertement avec eux des graves problèmes de la Cité Togolaise!

La chose la plus sordide dans cette situation de grotesque manipulation des masses populaires est que la mafia gnassiste n’a pas compris que ce mensonge grossier constitue du «déjà vu» aux yeux de nombreux Togolais avisés et n’est que la répétition irréfléchie du scénario grossier de duel fratricide imaginaire entre Kpatcha Gnasingbé et Faure Gnasingbé pour détourner l’attention du public de leurs agissements hautement criminels. Il est donc clair pour tout observateur averti que le fils éyadémoniaque du père éyadémoniaque tente d’adopter la stratégie de l’auto-victimisation à l’instar de son défunt géniteur sanguinaire pour non seulement berner les esprits naïfs et gagner ainsi quelques maigres sympathies au sein de la masse populaire, mais aussi et surtout pour se dédouaner publiquement face à la destruction cynique dans laquelle ce sinistre sieur a plongé le Togo et son Peuple Souverain depuis trois ans!

La technique d’auto-victimisation gnassiste: ses méthodes, ses tenants et ses aboutissants, ses visées et ses effets psychologiques

Toute personne ayant une fois analysé systématiquement la Dynamique de la Psychologie de masse sur laquelle se sont appuyés les régimes fascistes de Hitler en Allemagne, de Franco en Espagne, de Mao en Chine ou de Staline en Union Soviétique et les ayant comparé objectivement avec le régime démoniaque de Gnasingbé-père-et-fils, peut affirmer sans trop se tromper qu’ils ont tous visé un Contrôle Social absolu à travers des pressions psychologiques et physiques sur les Citoyens, qu’ils ont tous recouru aux mêmes méthodes d’action propres à tout Etat policier et qu’ils ont tous déployé les mêmes structures au sein de la population pour atteindre leurs visées. Cet observateur affirmera que l’idée de «messianisme» artificiel et le profil d’«homme providentiel» factice constituent un trait commun entre Adolf Hitler, Joseph Staline, Etienne Eyadema Gnasingbé et Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé. Il affirmera que c’est cette recherche maladive du profil d’«homme providentiel» qui amena Hitler à se faire appeler «Führer» (le ‘guide’) tout comme Etienne Eyadéma Gnasingbé s’est fait appeler ‘le guide éclairé’ et son rejeton Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé se fait appeler aujourd’hui ‘l’homme du renouveau’.

La double visée psychosociologique à travers ce culte de la personnalité subtil de bas étage est de faire croire à la masse populaire naïve que tout échec politique de cet ‘homme providentiel’ artificiel ne peut provenir que d’un ‘complot’ dont il serait victime dans son entourage immédiat. Le loup se transforme ainsi en un agneau dans la bergerie, se pose en victime de machinations imaginaires attribuées à tort ou à raison à son entourage et justifie ainsi les ‘purges’ qu’il opère (ou opérera) au sein de cet entourage. Les techniques généralement déployées dans cette auto-victimisation savamment organisée s’articulent autour de quatre axes principaux:
- La création d’un état de siège permanent à travers la propagation de la terreur (physique ou psychologique) par les Services Secrets (écoutes téléphoniques, enlèvements ou liquidation physique de Citoyens jugés gênants, assassinats politiques déguisés en ‘mort naturelle’ ou en accident, etc.) et à travers le musellement des partis politiques.
- La politique de la langue de bois pour accentuer le ‘mythe’ autour de l’«homme providentiel» artificiel et le ‘secret’ autour de ses vraies intentions malveillantes.
- La négociation en catimini avec les organisations citoyennes et syndicales estimées menaçantes, des négociations souvent flanquées de promesses fallacieuses jamais honorées et de tentatives de corruption envers ces organisations. - Les manœuvres d’intoxication de la population à travers la manipulation médiatique et la propagation des rumeurs.

Dans le cas d’espèce du sinistre sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé, tout observateur objectif peut affirmer sans trop se tromper que tous ces quatre axes d’action politique sont toujours omniprésents au Togo depuis février 2005, comme au bon vieux temps de son défunt géniteur. S’il est vrai que la chasse à l’homme ne se fait plus en plein jour et à visage découvert en toute impunité, il ne demeure pas moins vrai que le déploiement massif de la Police dans les rues de la capitale, les patrouilles militaires intempestives et la surveillance subtile de tout Activiste Togolais visent à maintenir au sein de la Population une psychose propre à un état de siège permanent. Il ne demeure pas moins vrai que le mutisme criard du sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé sur les graves difficultés et sur les problèmes cruciaux assaillant actuellement la Nation togolaise qu’il prétend présider, vise à entretenir un ‘mythe’ sulfureux autour de sa petite personne. Il ne demeure pas moins vrai que les récentes négociations en coulisse avec les Centrales syndicales et les Anciens Combattants qui ne réclamaient que légitimement les soldes et les pensions visaient à désamorcer une explosion populaire devenue inévitable et nécessaire au Togo pour que le Peuple affamé et paupérisé se fasse entendre. Il ne demeure pas moins vrai que la rumeur populaire et accusatrice faisant des vieux barons RPiTeux les boucs émissaires ou les vrais auteurs de la faillite éthique et politique du sinistre sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé vise simplement à amener la Population togolaise à accepter avec résignation ce piètre môssieur comme étant le ‘moindre mal’ dans le grave drame togolais qui n’a que trop duré.

Au regard de ce diagnostic visant à mettre à nu les intentions malsaines et machiavéliques du sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé consistant à vouloir défier en permanence l’ensemble du Peuple Togolais Souverain qui ne l’a jamais élu et ne le porte donc pas dans son cœur, il urge d’indiquer aux uns et aux autres quelques pistes de réflexion commune sur des stratégies et des moyens d’action en vue de rayer définitivement la polluante peste Gnasingbéenne du paysage sociopolitique togolais.

Les stratégies et moyens pour endiguer la manipulation psychologique collective du sieur Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé

Le vieil adage selon lequel l’oppression se nourrit du silence et de l’inaction doit encore interpeller aujourd’hui plus intensément tout Patriote Togolais soucieux de l’Avenir de la Nation Togolaise et du Devenir du Peuple Togolais. Face à l’échec cuisant des principales formations politiques qui se sont fait ligoter les mains et se sont fait réduire au silence à travers des accords politiques bidons, à travers un collaborationnisme abject et de mauvais goût ainsi qu’à travers de faux débats loin des brûlantes préoccupations existentielles de nos Populations des villes et campagnes, il urge aujourd’hui d’interpeller solennellement les Forces Citoyennes Togolaises tant sur le Sol Ancestral Togolais que dans la Diaspora Togolaise à travers le monde afin qu’elles prennent en main de manière responsable et énergique la Destinée du Togo et celle de son Peuple Souverain, en indiquant souverainement au prédateur dangereux et très mesquin Faure Essozimna Kodzo Gnasingbé la (petite ou grande) porte de sortie qu’il mérite pour avoir jeté tant d’opprobre et tant d’avilissement sur le Digne Peuple Togolais, l’Or de l’Humanité.

Il urge aujourd’hui que les Forces Citoyennes et Patriotiques se remobilisent tant au Togo que dans la Diaspora, loin de la politique politicienne des politicards togolais qui ont malheureusement compliqué davantage en 18 ans (!) la noble Lutte populaire de Libération spontanément engagée par le Peuple Togolais Souverain à travers sa Jeunesse devenue consciente.

Il urge que ces Forces Citoyennes et Patriotiques relancent de manière encore plus intense et plus systématique les Revendications Citoyennes Légitimes des Togolaises et des Togolais telles que:
- le Droit inaliénable pour toute Togolaise et tout Togolais d’avoir décemment au moins un repas par jour.
- le Devoir inaliénable toute Togolaise et pour tout Togolais d’apporter sous diverses manières sa contribution efficace à l’édification de la Nation Togolaise et à l’épanouissement multiforme du Peuple Togolais, sans être entravé ni inquiété en raison de ses opinions politiques ou de ses convictions de toute nature;
- le Droit inaliénable pour toute Togolaise et tout Togolais d’avoir décemment un toit pour lui-même et pour sa famille;
- le Devoir inaliénable pour toute Togolaise et pour tout Togolais d’œuvrer pour le rétablissement de la Fierté Nationale et de la Dignité du Peuple Togolais systématiquement bafouées depuis 1963;
- le Droit inaliénable pour toute Togolaise et tout Togolais d’avoir décemment accès aux soins médicaux et à l’école;
- le Devoir inaliénable pour tous les Mouvements Citoyens véritablement Patriotiques tant dans la diaspora que sur le Sol Ancestral Togolais de renforcer leurs synergies actives en vue de mettre le système de prédation Gnasingbéen hors d’état de nuire.

C’est à ce seul prix que nous pourrions fièrement déclarer plus tard à la Jeune Génération et à la Postérité: «Nous avons mené dignement le bon Combat pour la Rédemption du Peuple Togolais».

Suisse, 29 mai 2008
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